เรื่องราวของการครอบครองและการไล่ผีปีศาจในศตวรรษที่ 17 New France: เราจะรู้ได้ไหมว่าเกิด

เรื่องราวของการครอบครองและการไล่ผีปีศาจในศตวรรษที่ 17 New France: เราจะรู้ได้ไหมว่าเกิด

ในช่วงฤดูใบไม้ร่วงปี 1660 ชาวอาณานิคมในและรอบๆ ควิเบกเริ่มรายงานเหตุการณ์ที่แปลกประหลาดบางอย่าง บนท้องฟ้าพวกเขาเห็นชายคนหนึ่งถูกไฟห่อหุ้มและเรือแคนูที่ลุกเป็นไฟ พวกเขาได้ยินเสียงร้องอย่างน่าเวทนาและเสียงดังสนั่นหวั่นไหวในอากาศ คนใช้ในบ้านวัยรุ่นคนหนึ่งบอกว่าเธอถูกปีศาจทำให้หวาดกลัว ผู้คนที่พยายามไล่วิญญาณชั่วร้ายออกไปบรรยายถึงเสียงดนตรีชวนหลอนและก้อนหินที่หลุดออกจากกำแพงและปลิวว่อนด้วยตัวเอง คนรับใช้กล่าวหาว่ามิลเลอร์ใช้เวทมนตร์ หลังจากแสดง

อาการถูกปีศาจเข้าสิง คนรับใช้คนนี้ถูกนำตัวส่งโรงพยาบาล

และรับการรักษาโดยแม่ชี มิลเลอร์ถูกคุมขังและถูกประหารชีวิตในเวลาต่อมา เมื่อผู้คนรู้ว่างานวิจัยของฉันตรวจสอบเรื่องราวการแพร่ระบาดของปีศาจ พวกเขามักจะถามว่า: แต่เกิดอะไร ขึ้น จริง ๆ ?

ในฐานะนักประวัติศาสตร์ ฉันยังคง “ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าอย่างมืออาชีพ” เกี่ยวกับคำถามที่ไม่สามารถตอบโดยใช้เหตุผลและบันทึกทางประวัติศาสตร์ได้ ฉันยอมรับว่าบางสิ่งไม่สามารถอธิบายได้อย่างสมบูรณ์ด้วยหลักฐานที่ฉันสามารถเข้าถึงได้

แต่การเคารพในขอบเขตความรู้ของเราอย่างชาญฉลาดไม่ได้หมายความว่าเราจะไม่รู้อะไรเลย

การสืบสวนทางประวัติศาสตร์เป็นการฝึกเพื่อพยายามทำความเข้าใจอดีตให้ดีที่สุดเท่าที่เราจะทำได้จากหลักฐานที่เหลืออยู่ ดังที่นักประวัติศาสตร์ได้แสดงให้เห็นด้วยการศึกษาเกี่ยวกับเวทมนตร์คาถา ปีศาจและการ ครอบครอง โดย ปีศาจรายงานเกี่ยวกับปรากฏการณ์เหนือธรรมชาติที่คาดว่าจะให้ข้อมูลเชิงลึกอันมีค่าเกี่ยวกับสังคมในอดีตและยุคสมัยของเรา คนจนและคนถ่อมตนมีค่าควรแก่การเอาใจใส่ของเราพอๆ กับคนรวยและคนมีชื่อเสียง “ ประวัติศาสตร์สามัญ ” อาจเป็นเรื่องท้าทายในการค้นคว้า แม้ว่าจะไม่มีแหล่งที่มาจากหรือเกี่ยวกับชาวบ้านทั่วไป

Barbe Hallay คนรับใช้ที่ทุกข์ทรมานจากปีศาจทรมานใน New France ไม่สามารถอ่านหรือเขียนได้ สิ่งเดียวที่เรามีอยู่ในมือของเธอคือ “เครื่องหมาย” (เครื่องหมายที่เธอทิ้งไว้แทนลายเซ็นของเธอ) ในสัญญาการแต่งงานของเธอ ความกังวลของผู้คนเกี่ยวกับการเข้าสิงของปิศาจทำให้เกิดเอกสารที่ทำให้เรารู้จักชีวิตของเธอมากขึ้น โดยได้เห็นประสบการณ์

ของเธอในฐานะคนรับใช้ในคฤหาสน์และผู้ป่วยในโรงพยาบาล

ด้วยแนวทางของประวัติศาสตร์จุลภาคซึ่งมองอย่างใกล้ชิดที่วัตถุเล็กๆ ของการศึกษาเพื่อตอบคำถามใหญ่ๆ เราสามารถสำรวจความหมายที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นและความสำคัญที่กว้างขึ้นของการกระทำของเธอและการกระทำของคนรอบข้าง

ชาวอาณานิคมในฝรั่งเศสใหม่ตัดสินใจอย่างไร ความคิดและการกระทำของพวกเขาถูกหล่อหลอมโดยสิ่งแวดล้อม เช่นเดียวกับอุดมการณ์ของลัทธิล่าอาณานิคม ชนชั้น เพศ และศาสนา

ในการศึกษาว่าพลังเหล่านี้มีอิทธิพลต่อผู้คนในอดีตอย่างไร เราพัฒนาความรู้สึกที่ชัดเจนขึ้นว่าเราเองก็ตกอยู่ใต้บังคับที่เราไม่อาจควบคุมหรือแม้แต่รับรู้ได้อย่างไร

รายละเอียดของชีวิตธรรมดามักปรากฏขึ้นโดยบังเอิญในบันทึกเหตุการณ์พิเศษ นอกจากนี้ เรายังสามารถพิจารณาเหตุการณ์เหล่านี้ด้วยตนเองเพื่อตรวจสอบความเชื่อและสมมติฐานพื้นฐานของสังคม

Marie Regnouard เป็นseigneuresse (หัวหน้าหญิงของseigneurie ) ในที่ดินที่ Hallay ทำงานอยู่ เธอทิ้งเรื่องราวที่น่าทึ่งเกี่ยวกับ ความพยายามของเธอในการยุติการทรมาน จากปีศาจโดยใช้กระดูกซี่โครงของนักบวชนิกายเยซูอิตที่เพิ่งล่วงลับไป บัญชีนี้ระบุว่าการกระทำของเธอเป็น “การปลดปล่อย” “การบรรเทาทุกข์” และ “การเยียวยา”

คำพูดดังกล่าวทำให้เกิดการดูแลสุขภาพ แต่ขั้นตอนนั้นคล้ายกับพิธีกรรมที่ Regnouard ในฐานะผู้หญิงทั่วไปไม่ควรทำ: การไล่ผี

การไล่ผีแม้ว่าจะเป็นที่ถกเถียงกัน แต่ก็กลายเป็นกระแสหลักมากขึ้นในโบสถ์คริสต์บางแห่ง การไล่ผีอาจทำให้เกิดอันตรายอย่างแท้จริง ใน บางกรณี อาจถือเป็นความผิดทางอาญา

การไล่ผีก็เป็นที่ถกเถียงกันในอดีตเช่นกัน ผู้คนมีปัญหาใน การแยกแยะสาเหตุที่แท้จริงของพฤติกรรมที่ก่อกวนและพวกเขาไม่เห็นด้วยว่าใครมีคุณสมบัติในการตัดสินใจ

สำหรับคนยุคใหม่ การไล่ผีทำหน้าที่มากกว่าการปลดปล่อยคนจากสิ่งชั่วร้าย มันแสดงให้เห็นถึงพลังของหมอผี และระบบทางวิญญาณอะไรก็ตามที่หมอผีเป็นตัวแทน

เราสามารถศึกษาสิ่งที่ทำให้เรากลัวเพื่อเรียนรู้เกี่ยวกับตนเอง เช่นเดียวกับที่ความนิยมของภาพยนตร์สยองขวัญในปัจจุบันอาจเป็นสัญญาณของความไม่สงบทางวัฒนธรรมของเราความกลัวในอดีตเป็นสัญญาณของความวิตกกังวลในอดีต

ผู้นำฝรั่งเศสวางแผนให้ฝรั่งเศสใหม่กลายเป็นสังคมที่สมบูรณ์แบบ ด้วยการก่อตั้ง Compagnie de Nouvelle-France ในปี 1627กษัตริย์และพระคาร์ดินัลริเชอลิเยอเขียนว่า New France ด้วยความช่วยเหลือจากเบื้องบนและแบบอย่างพฤติกรรมที่ดีของชาวอาณานิคม จะนำผู้คนมาสู่ความรู้เรื่องพระเจ้าที่แท้จริง ไม่กี่ปีต่อมา ตามคำพูดของนักบวชนิกายเยซูอิต Paul Le Jeune มันจะเป็น “กรุงเยรูซาเล็มใหม่ที่พระเจ้าประทานพร ประกอบด้วยพลเมืองที่ถูกกำหนดให้ไปสวรรค์”

Credit : สล็อตเว็บตรง100 / ดูหนังฟรี / 50รับ100